HOMBRES Y ENGRANAJES ERNESTO SABATO PDF

En , cuando era un estudiante, fui enviado a un congreso comunista en Bruselas. Pero en cuanto levantaba la cabeza de los logaritmos y sinusoides, encontraba el rostro de los hombres. Es una quiebra total. El siglo XX esperaba agazapado como un asaltante nocturno a una pareja de enamorados un poco cursis. Con ellas, el hombre conquista el poder secular.

Author:Vudonris Tazahn
Country:Uzbekistan
Language:English (Spanish)
Genre:Music
Published (Last):3 July 2012
Pages:81
PDF File Size:7.29 Mb
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ISBN:505-2-26845-136-7
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En , cuando era un estudiante, fui enviado a un congreso comunista en Bruselas. Pero en cuanto levantaba la cabeza de los logaritmos y sinusoides, encontraba el rostro de los hombres. Es una quiebra total. El siglo XX esperaba agazapado como un asaltante nocturno a una pareja de enamorados un poco cursis. Con ellas, el hombre conquista el poder secular. En general, es peligroso cortar la historia en pedazos. Los pintores y escultores descubren el paisaje y el desnudo.

La primera actitud del hombre hacia la naturaleza fue de candoroso amor, como en San Francisco. Pero cuando irrumpe la mentalidad utilitaria, todo se cuantifica. Este es el hombre moderno.

Conoce las fuerzas que gobiernan el mundo, las tiene a su servicio, es el dios de la tierra: es el diablo. Su lema es: todo puede hacerse. Sus armas son el oro y la inteligencia. Villani considera que las donaciones y limosnas son una forma contractual de asegurarse la ayuda divina.

Inocencio VIII instaura un banco de indulgencias, en donde se venden absoluciones por asesinatos. Esta mentalidad calculadora de los mercaderes se extiende en todas direcciones. A estos ingenieros no les interesa la Causa Primera. El Papa Alejandro VI intenta la alianza de los turcos contra los venecianos.

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Hombres y engranajes

Consciousness of the crisis of modernity and philosophical vindication of subjectivity are the two fundamantal ideas in the essay. This critical view of rationalism relates Sabato to a series of authors among which we may point out Christian existentialists such as Nikolai Berdiaev and philosophers such as Martin Buber; it also places him in an antagonistic position in relation to philosophers such as Jean- Paul Sartre or Lewis Mumford and the marxist movement. Sabato rechaza el racionalismo de Sartre por lo que tiene de escepticismo, y, a la manera unamuniana, reclama la confianza extrarracionalista en el misterio de la historia y la existencia humanas. Su lema es: todo puede hacerse. Sus armas son el oro y la inteligencia. El romanticismo fue la primera de esas alternativas. Como en el existencialismo cristiano, la contingencia toma el significado de un misterio incitador.

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